ארכיון לחודש אוקטובר, 2009

אוק' 31 2009

למה אנשים דתיים צריכים לפתח חסינות

מאת עידו נושאים אתאיזם,דת,הומור

זה לא נדיר שחלקים נרחבים מהציבור החילוני בארץ ובחו"ל מביעים סלידה עזה כאשר לא מאמין יורד על אמונות דתיות. יותר מפעם אחת קרה שחילונים השתיקו אותי במקום העבודה כשירדתי על דת בנוכחות דתיים. בכלל, אמונות דתיות נלקחות בקרב הציבור החילוני לעתים קרובות מדי כמעין פרה קדושה שמתבטאת בכך שבאינטראקציה עם האנשים שמאמינים בהן דרוש משנה זהירות. דתיים, כמובן, לעתים קרובות מאד דורשים ממני מידה גבוהה כל כך של כבוד, שעלי להתנהג כאילו הדת שלהם קדושה גם בשבילי, הלא מאמין.

לפעמים דתיים מתנהגים כאילו הם לא מודעים לכלל של עצמם. כבר קרו מספר מקרים שבהם ראיתי יהודי דתי לועג לאיסלם או לנצרות. אותם אנשים התרעמו על כך שאני מספר בדיחות על היהדות או מציג אותה באור שלילי באמצעות הומור. אכן, אני עושה את זה. אבל אותם אנשים לא מצליחים להבין שאני לא שונה מהם בכלל. הם צוחקים על מה שהם לא מאמינים בו, ואני עושה את אותו דבר בדיוק. הפרספקטיבה שלהם השתנתה ולכן גם היחס שלהם לאותו מעשה בדיוק. ממי שלועג לאמונה של האחר הם הפכו לנלעגים. פתאום הם נכנסים למגננה, והם לא אוהבים את זה.

כשאני מעמת את אותם אנשים עם היחס שלהם לדתות אחרות אחת התגובות שאני מקבל המון היא היא "אבל הדתות האחרות לא נכונות". "מעולה", אני עונה, "אני חושב את אותו דבר על הדת שלך". מיד מתרעם עלי הדתי, "אבל אתה טועה!". "זה בדיוק מה שיאמר לך המוסלמי והנוצרי", אני נאלץ להזכיר לו.

זה רק טיפוס אחד של דתיים. אני לא טוען שהטיפוס הזה נפוץ, רק שהוא קיים. בהחלט יש המון דתיים שיכבדו דתות אחרות ולא ילעגו להם. הם כן יגידו שלדעתם המאמינים בהם טועים. זה יפה ומכובד. כאן אני רוצה להיכנס סוף סוף לשאלה הרחבה יותר. האם הלא מאמין יכול לרדת על דת ועל אמונות דתיות בפומבי בכלל?

בואו נחשוב על הבעיה מפרספקטיבה של בן אדם שלא מאמין במשהו, הפעם לא משהו דתי. האם באותה צורה שהדתיים הללו מצפים שאכבד את אמונתם, עלי לכבד אדם שמאמין בביקורים של חייזרים בכדור הארץ? מה לגבי אנשים שמאמינים ביעילות של טכניקות רפואה "אלטרנטיביות" כמו דיקור סיני, הומיאופתיה ורייקי? ומה עם אלו שמאמינים בקיומם של האילומינטי? בכל הדברים הללו אני לא מאמין, ועל האמונות של האנשים הללו אני ארד, גם בפניהם. יהיו אנשים בודדים מסביב שיעקמו את האף, אבל רוב האנשים יבינו את הבדיחה וימשיכו הלאה. ברוב המקרים גם אלו שמאמינים בדברים האלו אמנם לא יסכימו עם הבדיחה, אבל יזרמו איתה בכל זאת ולפחות יחייכו. הכל נעשה ברוח טובה. לאיש אין כוונה לפגוע בהם. הם מבינים את זה. יש להם עור עבה.

יותר מזה, אני יורד על דת כי אני חושב שמה שאני צוחק עליו ראוי לזה. מאותה סיבה אני ארד על מישהו שסיפר סיפור טיפשי שקרה לו. אם אסור לי לרדת על אמונותיהם של הדתיים, לפחות לא בפניהם, אסור גם לרדת על אדם כזה, לפחות לא בפניו. אך אנשים לא מתנהגים כך. ירידות הדדיות הם דבר נפוץ במגוון סיטואציות חברתיות. כולם לוקחים אותם ברוח טובה, בהומור. נראה שבכל צורה שמסתכלים על זה, במקרים שדומים לדת אנחנו לא נרחש את אותה מידת כבוד.

לעתים אני מקבל כתשובה לאנלוגיות הללו גם מדתיים וגם מחילונים את הטענה "אבל דת היא דבר קדוש". נכון, היא באמת דבר קדוש, אבל לא לי, לאלו שמאמינים בה. אני לא מאמין בשום דת שהיא, ולכן אין לי שום בעיה לרדת עליה. דתיים פשוט צריכים להבין את זה ולפתח חסינות. חילונים צריכים להבין שזה לא משנה במה הדתי מאמין. הם לא מאמינים בזה. אין שום דבר לא טוב או לא מוסרי במה שהם עושים.

לסיכום, לאדם שלא מאמין בדבר כלשהו אין סיבה לרחוש יותר מכבוד אנושי בסיסי למי שכן מאמין בו. העובדה שהדת זוכה למקום ממוגן של כבוד אינה מוצדקת. אין שום דבר מיוחד בה ללא מאמין. היא לא אמורה לקבל מעמד מיוחד בקרב לא דתיים. לכן אני אמנם אשתדל לכבד את הרצון הדתי במקרים שבהם נדרשת מידה של כבוד הדדי, אבל בשום פנים ואופן לא אחרוג מגדרי. כל מה שעל דתיים לעשות זה לפתח חסינות, להבין שיש אנשים שלא חולקים איתם את אותה אמונה ושזאת זכותם המלאה המלאה להביע את דעתם גם בצורת ירידה על עקרונותיהם הדתיים. הם עלולים לגלות שהסיטואציה נהיית יותר נעימה כשבמקום להפוך בדיחה למאבק חסר פשרות נגד חילול ה' הם פשוט מחייכים.

תגובה אחת

אוק' 30 2009

העולם נגמר ב-2012? בטח!

3 תגובות

אוק' 28 2009

תסתכלו על עצמכם ותראו אותם

מאת עידו נושאים אתאיזם,דת

סיפור ההרשעה של הסיינטולוגיה במשפט בצרפת עדיין מהדהד ברחבי האינטרנט. הדיווח האחרון שקראתי היה מאתר ערוץ 7. אני אוהב את זה כשגוף חדשות דתי שכזה מתייחס לסיינטולוגיה ככת. זה נראה מדהים כיצד האמונות של סיינטולוגים שראויות לגיחוך מכל אדם חושב נראות ליהודים ונוצרים כאחד כמנותקות מהמציאות. לדעתי, זה מראה שאנשים דתיים בכלליות מנותקים מהדת שלהם. אני חייב לצטט את סם האריס, הכותב של "מהומות אלוהים" (תרגום שלי מהאנגלית המקורית):

"זאת רק תאונה היסטורית שזה נחשב נורמאלי בחברה שלנו להאמין שהבורא של היקום יכול לשמוע את המחשבות שלך בעוד שלחשוב שהוא מתקשר איתך על ידי טפטוף גשם בקוד מורס על חלון חדרך נחשב לטירוף"

בגלל שנהגתי לחשוב בדיוק כמו אותם דתיים, אני מציע הסתכלות עצמית כתרופה. אם ננסה להעריך את מידת הביזאריות של טענות דתיות, נראה מיד שהגיחוך שהן מעלות מגדיל את כמותן וחוזקן של הראיות המתבקשת לבסס אותם. זה מתבסס על הכלל שטבע קארל סייגן:

"טענות יוצאות מהכלל דורשות ראיות יוצאות מהכלל"

במילים פשוטות, כמות ואיכות הראיות שעל אדם שחושב ביקורתית לבקש לביסוס טענה כלשהי צריכים להיות פרופורציונאליים למידה שבה הטענה מרחיקה לכת.

שימו לב לדוגמית הזאת של מה שנטען על ידי היהדות בלבד:

  • קיים אל שיצר בדרך כלשהי יקום עצום בגודלו ואת החיים על פני כדור הארץ.
  • האל הזה הוא כל יכול, יודע כל ורוצה להיטיב עם העולם.
  • ביכולתו להרע ולהטיב עם הברואים שלו, והוא בוחר באופן מודע לעשות כך או כך. עם זאת, מטרתו היא בסופו של דבר להיטיב עם העולם שהוא יצר.
  • ניתן לשנות את דעתו על ידי תפילה, פניה אישית אליו.
  • האל הזה נתן במישרין או בעקיפין את ספר התנ"ך שבו מתוארים מעשיו ומעשי שליחיו משחר העולם ואילך.
  • בספר הזה מסופר על אנשים שחיו מאות שנים, על מבול אלוהי שמחה חלק גדול מבני האדם מעל פני כדור הארץ כי האל החשיב את מעשיהם לחטא, על עשרה מעשי קסמים אדירים שהאל הזה עשה במצרים כדי להוציא את העם שלו למסע בן 40 שנים במדבר במהלכו הוא נתן להם באותות ומופתים ספר שמכיל ציווים ובסופו הוא עזר להם להביס עם של ענקים ששכן בארץ שהוא הבטיח לאבות אבותיהם, וזה רק קצה הקרחון.

הייתי חושב שיש ראיות פיזיות חזקות כלשהן לקיומו של האל הזה, שיש טיעונים חזקים לקיומו, שיש הרי הרים של ראיות לכך שמעשיו אכן קרו. אבל אין זה כך, ודעתי פורסמה ותמשיך להתפרסם באתר הזה בהרחבה. בשל כך, אני לא מרגיש שום ייסוריי מצפון ללעוג ליהודים שמתייחסים לסיינטולוגיה ככת. הם לא שונים מסייטולוגים במידת הגיחוך שטענותיהם מעוררות בי, והביסוסים שלהם רעועים במקרה הטוב ולא קיימים במקרה הרע. אם האחד כת, גם השני כת. הם עצמם משתמשים באותה טקטיקה סיינטולוגית: אינדוקטרינציה והונאה אינטלקטואלית, הן עצמית והן לאחרים. נותר רק לסיים בדבריו של ג'ורג' קרלין:

"Religion easily has the greatest bullshit story ever told"

עריכה: לא ידעתי שספרו של האריס, The End of Faith, תורגם לעברית. זה מראה עד כמה אני לא קורא ומתעניין בספרים בעברית.

תגובה אחת

אוק' 28 2009

הסימפוניה המדעית הראשונה והשנייה

בשבועות האחרונים יותר ויותר בלוגים שאני קורא נותנים לינקים לשני הסרטונים המרהיבים הללו שלא יכולתי שלא לחלוק אותם איתכם. המוזיקה והסרטונים הופקו על ידי אמן האודיו ג'ון בוזוול. הוא לקח קטעים בהשתתפותם של מדענים שעשו רבות לקידום ידיעת המדע בקרב הציבור הרחב ושזר אותם ביחד לכדי סימפוניה מדעית מוזיקלית. אני חושב שהתוצאה מעוררת השראה, בייחוד הסרטון השני. אתם תשפטו.

הסרטון הראשון:

מילים:

[Sagan]
If you wish to make an apple pie from scratch
You must first invent the universe
Space is filled with a network of wormholes
You might emerge somewhere else in space
Some when-else in time
The sky calls to us
If we do not destroy ourselves
We will one day venture to the stars
A still more glorious dawn awaits
Not a sunrise, but a galaxy rise
A morning filled with 400 billion suns
The rising of the milky way
The Cosmos is full beyond measure of elegant truths
Of exquisite interrelationships
Of the awesome machinery of nature
I believe our future depends powerfully
On how well we understand this cosmos
In which we float like a mote of dust
In the morning sky
But the brain does much more than just recollect
It inter-compares, it synthesizes, it analyzes
it generates abstractions
The simplest thought like the concept of the number one
Has an elaborate logical underpinning
The brain has it's own language
For testing the structure and consistency of the world
[Hawking]
For thousands of years
People have wondered about the universe
Did it stretch out forever
Or was there a limit
From the big bang to black holes
From dark matter to a possible big crunch
Our image of the universe today
Is full of strange sounding ideas
[Sagan]
How lucky we are to live in this time
The first moment in human history
When we are in fact visiting other worlds
The surface of the earth is the shore of the cosmic ocean
Recently we've waded a little way out
And the water seems inviting

לסרטון השני אני מתחבר הרבה יותר, משום שהוא מביע בצורה יפה את הצורה שבה אני מרגיש דתי:

מילים:

[deGrasse Tyson]
;We are all connected
To each other, biologically
To the earth, chemically
To the rest of the universe atomically
[Feynman]
I think nature's imagination
Is so much greater than man's
She's never going to let us relax
[Sagan]
We live in an in-between universe
Where things change all right
,But according to patterns, rules
Or as we call them, laws of nature
[Nye]
I'm this guy standing on a planet
Really I'm just a speck
Compared with a star, the planet is just another speck
To think about all of this
To think about the vast emptiness of space
There's billions and billions of stars
Billions and billions of specks
[Sagan]
The beauty of a living thing is not the atoms that go into it
But the way those atoms are put together
The cosmos is also within us
We're made of star stuff
We are a way for the cosmos to know itself
Across the sea of space
The stars are other suns
We have traveled this way before
And there is much to be learned
I find it elevating and exhilarating
To discover that we live in a universe
Which permits the evolution of molecular machines
As intricate and subtle as we
[deGrasse Tyson]
I know that the molecules in my body are traceable
To phenomena in the cosmos
That makes me want to grab people in the street
??And say, have you heard this
(Richard Feynman on hand drums and chanting)
[Feynman]
There's this tremendous mess
Of waves all over in space
Which is the light bouncing around the room
And going from one thing to the other
And it's all really there
But you gotta stop and think about it
About the complexity to really get the pleasure
And it's all really there
The inconceivable nature of nature

אין תגובות

אוק' 27 2009

חדשות טובות מצרפת

מאת עידו נושאים דת

אני חובב גדול של בריטים ותרבות בריטית, וככזה היריבות שלהם עם צרפת במהלך ההיסטוריה שלהם היא לא דבר חדש בשבילי. לכן אני רוחש מן איבה נסתרת לתרבות הצרפתית ביחד עם אהבה גדולה לשפה הצרפתית. כל זה לא מפריע לי להנות מהחדשות הבאות:

בית המשפט בפריז יצר הבוקר (ג') תקדים עולמי כשקבע כי הכנסייה הסיינטולוגית היא למעשה הונאה. השופטים הורו לכנסייה ולנשיאהּ לשלם קנס בסך 600 אלף דולרים בשל הפרת אמון חבריהם. מדובר במכה קשה לכת המבקשת לבסס את מעמדה בתור דת לגיטימית.

"בית המשפט בפריז יצר הבוקר (ג') תקדים עולמי כשקבע כי הכנסייה הסיינטולוגית היא למעשה הונאה. השופטים הורו לכנסייה ולנשיאהּ לשלם קנס בסך 600 אלף דולרים בשל הפרת אמון חבריהם. מדובר במכה קשה לכת המבקשת לבסס את מעמדה בתור דת לגיטימית."

צעד קטן קדימה. אולי נוכל לומר Viva la revolution כשסיינטולוגיה וטענותיה המגוחכות יפוגו מהעולם.

אין תגובות

אוק' 26 2009

סיינטולוג פשוט מתחמק מתשובה

הדבר המדהים מתחיל בדקה ה-3:40. המראיין שואל את אחד הדוברים שלה כנסיית הסיינטולוגיה האם הוא מאמין בסיפור הסיינטולוגי המפורסם על החייזר זינו ששתל נשמות של חייזרים אחרים בהרי געש בכדור הארץ ואז השמיד אותן (עוד פרטים כאן). הדובר נהיה מיד דפנסיבי ואומר שהוא לא מוכן אפילו לדבר בזה משום שזה פוגע ברגשותיו הדתיים. שימו לב מה קורה בסוף. במקום לומר "לא, אני לא מאמין בזה" או "כן, אני מאמין בזה" ולפתור את הבעיה הדובר בוחר בטקטיקה הכי גרועה בספר שרק גורמת לו להיראות רע. מאד.

2 תגובות

אוק' 26 2009

חדשות מוזרות על מאיץ החלקיקים בשוויץ

הארץ, הידען (מומלץ לקרוא את הידען) וכמה גופי חדשות אחרים בארץ דיווחו היום באיחור רב על החדשות הישנות הבאות: שני מדענים סוברים שמאיץ החלקיקים האדיר, ה-Large Hadron Collider (ה-LHC), שנבנה בשוויץ על ידי מכון CERN נתקל בהרבה בעיות משום שהיקום מנסה למנוע ממנו לגלות את בוזון ההיגס. היקום משיט את ידו הקוסמית דרך מרחב הזמן ומשבש את פעולתו מהעתיד. הדעה בקרב פיזיקאים נעה בין החשבת הרעיון הזה לפסוודו-מדעי עד להכתרתו כמאד מאד ספקולטיבי.

למעשה, את ההשגה הראשונה שעלתה לי לראש לרעיון הזה שמעתי מיותר ממדען אחד, הן פיזיקאים וגם כאלו שלא. הרעיון הזה הוא פשוט פיתרון לבעיה שלא קיימת. אין צורך להעלות ספקולציות פרועות על מנת להסביר מדוע מכונה מורכבת כמו ה-LHC שבנייתה לקחה 15 שנים נתקלת בכל כך הרבה בעיות. המורכבות האדירה שלה מספיקה כדי להפוך אותה למועדת לבעיות. הספקולציות הללו נראות לי מוזרות ולא במקום.

במאמר מוסגר, רק כדי להבהיר עד כמה אני וגופי החדשות באיחור, הכתבה שהתחילה את כל העליהום על המדענים שפירסמו את המאמר המקורי פורסמה בניו יורק טיימס לפני יותר מ-10 ימים. בעוד שהייתי מודע לחדשות הללו בזמן שהם יצאו, חוסר זמן והעובדה ששכחתי מהם עד שלשום מנעו ממני לכתוב עליה. עמכם הסליחה.

אין תגובות

אוק' 23 2009

עידכון: מחקר אחרון קובע שאידה אינה נמצאת בשרשרת שמובילה לבני האדם

כתבתי בעבר על אידה (Darwinius masillae), מאובן שבמאמר מדעי שקיבל הייפ גבוה מאד לפני מספר חודשים הוכתר כ"חוליה החסרה" באבולוציה של בני האדם. כבר אז מספר גדול מאד של פליאונטולוגים פקפקו בממצאי המחקר המקורי.

המחלוקת נבעה מהדבר הבא. המאובן המקורי שויך לקבוצה בשם adapids. בגלל שתכונותיה של אידה דומות מאד לאלו של anthropoids ממנה אנו יודעים שיצאו בני האדם, המסקנה היתה שה-anthropoids התפתחו מה-adapids. במילים פשוטות, שאידה היא החוליה החסרה בשרשרת האבולוציונית שמובילה לבני האדם. עם זאת, ראיות רבות אחרות תמכו בכך שה-anthropoids כנראה התפתחו מקבוצות אחרות. צרפו לזה את העובדה שטכניקת הניתוח של המחקר לא סיפקה את המבקרים משום שהייתה שטחית, ותבינו מהיכן מגיעה הביקורת. היום מתברר שראיות חדשות מצביעות על כך שדווקא המדענים שביקרו את המחקר צדקו.

הגארדיאן, כמו גם ג'רי קויין בבלוג שלו (ואין ספור מקורות חדשותיים אחרים), מדווחים על מחקר חדש שבחן מאובן שנמצא במצרים שנקרא Afradapis longicristatus. ניתוח המאובן הצביע על כך שהתכונות של אידה, כמו לדוגמא הלסת שלה, שגרמו לחוקרים במאמר המקורי לשייך אותה לשרשרת שמובילה לבני אדם היא תוצר של אבולוציה בו-זמנית של תכונות דומות בשתי קבוצות (convergent evolution). אידה וגם המינים שבאמת הובילו ליצירה של בני האדם פיתחו תכונות שמצביעות על אותה מסקנה, אבל הראיות החדשות חושפות שאידה פיתחה את התכונות הללו בנפרד והיא אינה חלק מהשרשרת האבולוציונית של בני האדם.

אני חושב שהתהליך הזה הוא דוגמא מעולה לדרך שבה מדע עובד. מאמר אחד יוצא וזוכה לביקורת. מאמר נוסף יוצא שמציג ראיות לטובת המבקרים. כותבי המאמר המקורי או אלו שתומכים בדעתם תמיד יכולים להוציא מאמר שבו יעשה ניסיון להציג ראיות וטיעונים אחרים לטובת המסקנה במאמר המקורי. בסופו של תהליך ההבנה שלנו בנושא השרשרת האבולוציונית של בני האדם רק הולכת ומתפתחת בהדרגה ככל שראיות נוספות מצטברות. אני לפחות, מוצא משהו יפהפה בזה.

3 תגובות

אוק' 19 2009

דיאלוג משעשע ופיקטיבי בין שתי כנסיות

מאת עידו נושאים דת,הומור

זה דיאלוג פיקטיבי לגמרי על שלטי החוצות של שתי כנסיות בארה"ב. פשוט מצחיק. תרגום בצד.

dogs

 

 

 

הכנסיה הקתולית

"כל הכלבים הולכים לגן עדן"

 

 

 

 

 

הכנסיה הפרסביטריאנית

"רק בני אדם הולכים לגן עדן

קראו את התנ"ך"

 

 

 

 

 

 

הכנסיה הקתולית

"אלוהים אוהב את כל הברואים שלו כולל כלבים"

 

 

 

הכנסיה הפרסביטריאנית

"לכלבים אין נשמות

זה לא פתוח לדיון"

 

 

 

 

 

 

 

הכנסיה הקתולית

"כלבים קתוליים הולכים לגן עדן

כלבים פרסביטריאניים יכולים

לדבר עם הכומר שלהם"

 

 

 

הכנסיה הפרסביטריאנית

"המרת דת לקתוליות לא מעניקה

באורח פלא נשמה לכלב שלכם"

 

 

 

 

הכנסיה הקתולית

"נשמות כלב משוחררות בהמרת דת"

 

 

 

 

 

הכנסיה הפרסביטריאנית

"כלבים הם חיות

גם סלעים אין בגן עדן"

 

 

 

 

הכנסיה הקתולית

"כל הסלעים הולכים לגן עדן"

 

 

 

 

 

 

 

זה היה פשוט משעשע. שוב, זה פיקטיבי לגמרי, אם כי ראיתי דיונים שהלכתי לאבסורדים גדולים יותר מזה.

אין תגובות

אוק' 18 2009

"זאת דעה אחת" על אבולוציה?

הארץ דיווח היום על עליה דרסטית בשנים האחרונות במספר הנרשמים ללימודים אקדמאים בקרב חרדים. אני רואה את זה כדבר מעולה. למידת מקצועות אקדמאים תפתח בפניהם אפשרויות עבודה חדשות ותהפוך אותם מכוח שלא תורם לשוק העבודה בחלקו הגדול לכוח חזק שעובד ומפיק רווחים. כל הצדדים ירוויחו: המשק ירוויח עובדים מעולים (מי כמוני יודע מה גמרא יכולה לעשות ליכולת החשיבה של בן אדם), והחרדים ירוויחו את לחמם בכבוד.

יש לי רק השגה אחת. מהכתבה קיבלתי את הרושם שהמקצועות הנלמדים אינם מקצועות בעלי השלכות "בעייתיות" במיוחד על דתם של הסטודנטים. זה לכשלעצמו לא מפריע לי. זאת זכותו המלאה של מייסד מוסד אקדמאי לבחור את המקצועות הנלמדים בו. אך שימו לב מה נאמר על נושא שלכאורה לא הייתי חושב שיגרום להתנגשויות בין הנושא הנלמד לסטודנטים החרדים:

האתגר שעומד כעת על הפרק הוא המסלול ללימודי פסיכולוגיה, שנפתח בירושלים וילמדו בו השנה 50 נשים. לדברי [מייסדת המכללה החרדית בירושלים עדינה] בר שלום, "אנחנו נערכים לזה כבר ארבע שנים. הרבנים שלנו עברו על החומר וניתן מענה על כל בעיה ובעיה. כמו שלומדים את פרויד, ילמדו גם איך מתייחס הרמב"ם לשאלות התנהגות האדם. אין לנו שום בעיה עם זה. אנחנו יודעים ממה להיזהר ולמה לא להיכנס. גם המדענים יודעים שפרויד הוא לא הדעה היחידה שקיימת בפסיכולוגיה, יש למשל גם את יונג".

בראש התוכנית לפסיכולוגיה יעמוד הפרופ' דוד לייזר מאוניברסיטת בן גוריון. לדבריו, "הוסכם שאין התערבות בתוכנית הלימודים, ואנחנו מלמדים את אותה תוכנית כמו זו שנלמדת באוניברסיטה, עם אותה בחינה. התאמות יהיו מבחינת הרגישות. למשל, אני מעביר קורס מבוא לפסיכולוגיה, אם נציג תיאוריה כלשהי בפסיכואנליזה נגיד: הנה, יש דעה כזו שאתם חייבים להכיר. לא נכריז על זה כאמת אלא כדעה קיימת".

אני תוהה מה יקרה כשגישה של "זאת רק דעה" תיושם בענפים כמו רפואה. לדוגמא, ההבנה שלנו בוירולוגיה (מדע הנגיפים) תלויה במידה עצומה באבולוציה. בלי הבנה של והסכמה מוחלטת עם המנגנונים של תיאוריית האבולוציה התנהגותו של וירוס ה-HIV הגורם לאיידס לדוגמא לא מובנת לגמרי, ופיתוח של תרופות וחיסונים קשה מאד. אותו מכניזם בדיוק מסביר כיצד החיים על פני כדור הארץ התפתחו. אם כך, האם במוסדות החרדיים הללו ילמדו גרסה מוחלשת של תיאוריית האבולוציה בתור "זאת דעה אחת" או שלא ילמדו אותה כלל?

נניח שהם ילמדו גרסה מוחלשת של תיאוריית האבולוציה בה המרצים ילמדו את המנגנונים של התיאוריה אבל יסכימו שמיישמים אותם רק לגבי וירוסים וחיידקים. לגבי בני אדם יוסכם שזאת "רק דעה אחת". זה אמנם אותו מנגנון בשני המקרים, אך בגלל אמונתם הדתית נוצר מצב מגוחך שבו הוא מיושם רק על חלק קטן מעולם החי. מצד שני, אם הם לא ילמדו את תיאוריית האבולוציה בשום צורה שהיא, הם פשוט לא יהיו רופאים טובים במיוחד, בלשון המעטה.

בכל דרך בה אני בוחר להסתכל על זה, זה מוביל לאבסורד. כמובן שעדיף שילמדו משהו מאשר כלום, אך האבסורדיות עדיין תהיה שם בכל מקרה. זה פשוט משאיר אותי מבולבל ומתפעל. מבולבל כי העמדה שקרוב לוודאי שהם ייקחו תהיה אבסורדית לדעתי, ומתפעל כי זה מצביע על היכולת של בני אדם להשלים עם אבסורדיות כדי לשמור על דעה שנסתרת על ידי החוסר באבסורדיות.

אין תגובות

הבא »