ארכיון לחודש מרץ, 2010

מרץ 25 2010

פוסט-מודרניזם בשירות השמאל והימין?

כידוע לרבים, פייסבוק כלי מעולה לשמירה על קשר עם אנשים שלא פגשנו הרבה זמן. משום שהייתי דתי בעברי, חלק ניכר מרשימת החברים שלי שם דתי. לרוב אין לי שום בעיה איתם, בייחוד בגלל שמה שהם מפרסמים מעניין.

בין החברים שמפרסמים דברים שמעניינים אותי במיוחד קיים גרעין קשה של מתנחלים שכמה מהם ניתן לתאר כנוטים לקיצוניות. אני בכוונה אתנסח בזהירות כרגע. כשאני אומר נוטים לקיצוניות אני מתכוון שהם מסתייגים מכל פשרה בנושאים שקשורים לסכסוך הישראלי-פלסטיני.

לדוגמא, רבים מהאנשים הללו אומרים בפתיחות שהפיתרון היחיד לסכסוך יהיה בכוח הזרוע. הם מתארים היטב את העליונות הצבאית של ישראל על פני ארגוני הטרור הפלסטינית. את האוכלוסיה האזרחית הפלסטינית הם אפילו לא מזכירים. חלקם, כשהם נשאלים איך הם מצדיקים את הפגיעה בחיים הסדירים של האוכלוסיה האזרחית, מסבירים, כאילו אין זאת תשובה מכלילה, "זאת השפה היחידה שהם מבינים".

לעומתם, הדעות הפוליטיות שלי פשרניות. לכן אין זה מפתיע שהרבה פעמים ימניים יכנו אותי נאיבי או פתי. מצד שני, הניסיון שלי עם השמאל לא שונה. שם אני עוף מוזר וימני. אם הניגוד הזה מצביע על משהו זה בוודאי שאני תקוע בין שני המחנות.

העובדה הזאת משרתת אותי היטב. אם מלכתחילה אני לא מוטה לחלוטין לצד אחד קל לי יותר לעמוד על טיבם של טענות שני הצדדים. תתפלאו לשמוע, אבל הטענות די חוזרות על עצמם בשתי המחנות. רק הפרטים שונים.

כך למשל רבים בשני הצדדים טוענים שהתקשורת מוטה לטובת הצד השני. יותר מפעם אחת קראתי "דוגמאות" לנטיות הפוליטיות של ערוצי תקשורת שונים. כמו שאדגים כעת, הדוגמאות הללו בדרך כלל גורמות לי להרגיש צער עמוק עבור מי שנותן אותן.

ימין

מחבריי הנחמדים בפייסבוק מגיעה הדוגמא הבאה. שתי תמונות עומדות לפנינו היום, ושתיהן נוטעות בי ספק גדול ביכולת של פותח האשכול בהכנת טיעון טוב.

התמונה הראשונה מציגה ערבי רעול פנים. עורך התמונה הדגיש את המילים "מפגינים פלסטינים" שליוו את התמונה בידיעות אחרונות. לעת עתה אעסוק בתמונה השניה. המטרה היא להראות שהתמונה הזאת פשוט לא מהווה ראיה לכלום.

השוואה גרועההתמונה השניה מביאה אותנו לטיעון המרכזי שלי. היא מציגה השוואה שעשה מכין התמונה בין כותרות של כמה ידיעות שפורסמו באתר YNET. לצערי הרב, אין לי אלא להרכין ראש ולהודות שמי שהכין את התמונה הזאת לא יודע לקרוא. הוא משווה בין הדברים הלא נכונים.

הוא דווקא מתחיל טוב. הוא משווה נכונה בין שאלת ה"מי הנושא המדווח?". הוא הדגיש בירוק את המילים ערבים, חרדים ומתנחלים בכותרות הרלוונטיות. עם זאת, בהשוואה השניה הוא מתבלבל בין השאלה "מה הם עשו?" לתיאורים של הנושא.

בכל הכותרות קיימות מילות תיאור על הנושא שלהן. הערבים תוארו כמתפללים והמתנחלים והחרדים היו מאות. בכל הכותרות מוסבר מה האנשים הללו עשו. הערבים "יידו אבנים לרחבת הכותל", החרדים "מתפרעים במחאה על נתיחת גופה" והמתנחלים "מתפרעים בכפר עסירה אל-קבלייה".

כשמשווים בין המשפטים שהדגשתי בכתב נטוי מגיעים למסקנה ברורה. בכולם מתוארים מעשים שלא יעשו, ללא צידוד בצד זה או אחר. האם עדיין התקשורת שמאלנית? ברגע שמשווים בין הדברים הנכונים התשובה, במקרה הזה, שלילית.

לאור זה, נחזור לתמונה הראשונה. התמונה מציגה דף סרוק מהכותרת של ידיעות אחרונות. אני לא ראיתי את שאר העיתון. בהתחשב בהדגמת הזוועה האינטלקטואלית בתמונה השניה, אני נאלץ לקבוע שהתמונה הזאת היא ראיה לכלום ושום דבר, לפחות עד שאוכל לראות את כל שאר דף הכותרת.

שמאל

ובכן, למצוא מישהו שטוען שהתקשורת בארץ ימנית לא היה קשה. זה היה קל כמו לחפש בגוגל "התקשורת ימנית". בדיוק כך מצאתי את מאמר הדעה הזה של יעל פז-מלמד, בו היה כתוב שחור על גבי לבן:

התקשורת נעשית יותר ויותר ימנית, אמר דב אלפון, עורך הארץ, בכנס אילת לעיתונות שהתקיים בשבוע שעבר, והביע בכך את מה שחש כל מי שהשקפת עולמו היא מרכז-שמאל. אם היינו צריכים דוגמה מוחשית לדברים הללו, הרי שהיא ניתנת לנו בענק בכיסוי התקשורתי של התנהגות המתנחלים בעניין חלוקת צווי ההקפאה לבנייה בהתנחלויות.
מי שמאזין לרדיו, צופה בטלוויזיה וקורא את רוב העיתונים הגדולים (למעט הארץ), יכול לחשוב בטעות שמדובר בחבורה של צדיקים, המגנים על הבית של כולנו מפני כנופיה של פורעי חוק שבראשם עומד שר הביטחון אהוד ברק.
שוב ושוב אנחנו נחשפים לדבריהם רושפי האש וחדורי האמונה של נאמני ארץ ישראל השלמה, שמספרים לנו כיצד גוזלים מהם את זכותם הטבעית להקים בתים חדשים עבור בניהם ובנותיהם, שכל רצונם הוא להגביר את ההתיישבות היהודית ביהודה ושומרון. אלא מה? באים המנוולים עם צווי ההקפאה, שאפילו אינם חוקיים, לדבריהם, ומשבשים להם את התוכניות לחזק את הציונות החדשה.

ובכן, לפחות היא לא מכלילה. היא לא אומרת כלאחר יד "התקשורת ימנית", אלא שהתקשורת נעשית יותר ויותר ימנית. ובכן, לעניות דעתי התקשורת דווקא עשתה את הכל מעולה. הדיווחים של NRG לדוגמא היו לקוניים ויבשים, כאלו שמונים את העובדות, בדיוק כמו שדיווח עיתונאי אמור להיות.

כך לדוגמא כאן צוטט גורם בטחוני בכיר כאומר "המצב בשטח מאד מתוח למרות שלא היו בשבוע האחרון התנגשויות ופרובוקציות", כאן דווחנו כי דני דיין, יו"ר מועצת ישע, אמר כי "את החלטת ההקפאה אנחנו נפר, ואנחנו מוכנים לשלם את המחיר. לא מקבלים מדיניות שאוסרת על יהודים לגור בלב הארץ", וכאן דווחנו שראש מועצת בית אריה סבר שמעצרו היה בעצם "החלטה פוליטית. לאחר שאתמול הם נכשלו בחלוקת הצווים אז החליטו להפוך את המקרה שלי למען יראו וייראו. היישוב שלנו נמצא בלב הקונצנזוס".

בכל הדיווחים הללו אני לא ממש רואה נטייה לשמאל או לימין. הם מהווים דיווח חדשותי שכולל ציון עובדה על גבי עובדה על גבי עובדה. כשמגיעים למאמרי דעה רואים דפוס מאד מוכר. כאן אדם שמעיד על עצמו שהוא "תומך בפינוי רוב מוחלט של ההתנחלויות" כותב בעד המתנחלים בנושא ספציפי, והמאמר של פז-מלמד הוא מאמר נגד המתנחלים.

סיכום

יש לעמוד על בעיה ספציפית שחוזרת על עצמה במה שאני כתבתי עכשיו ובמה שאחרים כותבים לי. הדגמות מהסוג הזה הן תמיד בעייתיות. גם כאשר מקבלים הדגמה נקודתית לשמאלנות או לימניות בתקשורת, אי אפשר להוציא ממנה מסקנה כללית. התקשורת היא לא גוף אחד וחדגוני, אלא גוף רב חלקים שמורכב מאינספור אנשים שמחזיקים בדעות שונות ולעתים קרובות אף סותרות.

בנוסף, בעידן שבו זה קל מאד לפתוח אתר אינטרנט ולפרסם מאמרי דעה (*שיעול* אתולוגיקה *שיעול*) או אפילו להקים אתר אקטואליה אלטרנטיבי (ערוץ 7 ואינספור אתרי האקטואליה החרדיים), לדבר על ה-תקשורת במונחים כוללניים הופך לבעייתי מאד.

מכל הסיבות הללו, אני מוצא שהעיסוק בהדגמות של נטיות ימניות או שמאלניות של גופי תקשורת כאלו או אחרים מיותר. זה פשוט חסר טעם. אם מישהו מחפש דיווח לטעמו, הוא ימצא אותו. אם מישהו כמוני רוצה לשמוע מגוון דיווחים מנקודות מבט שונות על נושא אקטואלי כלשהו, גוגל חדשות יספק לו את הראיה הרחבה הזאת בקליק אחד. לכן לדעתי, התקשורת לא שמאלנית ולא ימנית. היא שניהם.

10 תגובות

מרץ 09 2010

איך "להתפתל" מבעיה – הגרסה הדתית

מאת עידו נושאים אתאיזם,תנ"ך

אני מסופק אם יש חילוני אחד שהשתתף בדיון בנושא אמיתות הדת שלא נתקל בפרשנויות "מטאפיזיות" לסיפור(י) הבריאה בספר בראשית. הדעה הרווחת בקרב חבריי לספסל בית המדרש עוד כשלמדתי בישיבה היתה שהטקסט התנ"כי אינו מפרט את בריאת האדם בגוף הפיזי והחומרני שלכולנו יש היום, אלא בריאת "האדם הרוחני" שחי ב"עולם מטאפיזי".

בשיחה השבוע עם אחד מחבריי הדתיים הרבים הנושא הזה עלה. עד לרגע זה, לא ברורה לי עמדתו. למעשה, אני בספק אם היא ברורה לו. ניסיתי בדרכים שונות להראות לו שהאדם הראשון היה בריאה פיזית. מול כל טענה שהבאתי, אותו דתי חביב הציב פרשנות נגדית שהכניסה את אותה פרשנות "מטאפיזית" או "רוחנית" אל תוך הטקסט, למרות שפשט הדברים אינו כולל אותם.

מה המשמעות של הביטויים "עולם מטאפיזי" ו"האדם הרוחני"? האם אדם הראשון והעולם בו הוא חי היו עשויים מעשן צבעוני? לדברי אותו דתי, הוא לומד פיזיקה, לא מטאפיזיקה, ולכן אינו יודע. הדבר רק מחמיר את הבעיה שבדבריו. איך מוחו הרציונאלי יכול לקבל תיאור כאמת לאמיתה כשהוא על פי הודאתו חסר משמעות? הדבר המדהים, בצורה מאד שלילית, הוא שמקרים כאלו קיימים למכביר.

גם אם נקבע את המשמעות של צמד הביטויים הזה כ"לא פיזי" (הגדרה בעייתית מאד), מדוע הפרקים המתארים את הבריאה ה"לא פיזית" הזאת נראים כל כך ארציים וחומרניים? האדם מצופה לאכול ולהתרבות, נחשים וחיות אחרות קיימים, עולם הצומח קיים, ואין ולו אינדיקציה אחת בכל הטקסט שאין הכוונה לעולם פיזי.

בכל מקום בו אני מסתכל שמציג את הפרשנות הזאת, היא לא מבוססת על הכתוב בתורה. כפי שטענתי, היא לא מסתדרת עם הכתובים. אף על פי כן, אני שומר על ראש פתוח. אני מאתגר כל אחד שחושב שהוא יכול להביא את המקור בתורה שמצביע על כך שמדובר בבריאת העולם מטאפיזי, מיד אחרי שאותו אדם יסביר למה הוא מתכוון כשהוא אומר מטאפיזי ו"רוחני".

במצב הנוכחי שבו עדיין לא ראיתי מקור שמבסס את הפרשנות הזאת על הכתובים זה בטוח מספיק לדון במניעים. אם הייתי רוצה לטעון שהאיליאדה של הומרוס (הספר הראשון עברית) מכילה אמת אלוהית הייתי לוקח את אותה דרך פרשנית שהדתיים הללו לוקחים. באמצעות אותה טכניקה פוסט-מודרניסטית אוכל להביא פרשנות "רוחנית" ו"מטאפיזית" לעלילות אכילס והאלים היווניים שמתוארים שם. הייתי עושה את זה בשמחה אם היה לי רצון זעום להאמין בקיום האלים שמתוארים שם, אבל אני מבין שהם סיפורי מעשיות.

בסיכומו של דבר, המסקנה שלי בסוף כל דיון שכזה זהה. הדלק שמניע את הדתיים הללו להבין את סיפורי המעשיות של התורה כמכילים אמיתות "מטאפיזיות" הוא רצונם העז להגן על אמונתם מפני אלו שיוצאים נגדה. ההכנסה של מושגים שהטקסט לא רק שלא מזכיר אלא אף סותר היא עדות חזקה מדי לכך. כפי שאמרו חכמים ממני, "דת מרעילה הכל". גם את יכולת את החשיבה.

4 תגובות

מרץ 04 2010

הסימפוניה המדעית החמישית

עוד יצירה מעולה של ג'ון בוזוול. לדעתי, זאת היצירה הטובה ביותר בסדרת הסימפוניה המדעית. תהנו!
[Michael Shermer]
Science is the best tool ever devised
For understanding how the world works

[Jacob Bronowski]
Science is a very human form of knowledge
We are always at the brink of the known

[Carl Sagan]
Science is a collaborative enterprise
Spanning the generations
We remember those who prepared the way
Seeing for them also

[Neil deGrasse Tyson]
If you're scientifically literate,
The world looks very different to you
And that understanding empowers you

Refrain:
[Richard Dawkins]
There's real poetry in the real world
Science is the poetry of reality

[Sagan]
We can do science
And with it, we can improve our lives

[Jill Tarter]
The story of humans is the story of ideas
That shine light into dark corners

[Lawrence Krauss]
Scientists love mysteries
They love not knowing
[Richard Feynman]
I don't feel frightened by not knowing things
I think it's much more interesting

[Brian Greene]
There's a larger universal reality
of which we are all a part

[Stephen Hawking]
The further we probe into the universe
The more remarkable are the discoveries we make

[Carolyn Porco]
The quest for the truth, in and of itself,
Is a story that's filled with insights

(Refrain)

[Greene]
From our lonely point in the cosmos
We have through the power of thought
Been able to peer back to a brief moment
After the beginning of the universe

[PZ Myers]
I think that science changes the way your mind works
To think a little more deeply about things

[Dawkins]
Science replaces private predjudice
With publicly verifiable evidence
(Refrain)

אין תגובות

מרץ 03 2010

לינקים: זה מה שעושים כשאין זמן לכתוב מאמרים

  • ביקורת של פי.זי מאיירס על ספר חדש שמתיימר לטעון נגד תיאוריית האבולוציה (Pharyngula, אנגלית)
  • הבעל התחתן פעם שניה, האישה מסורבת גט ובית הדין מסרב לפעול. כפי שנאמר, "מה שהיה הוא שיהיה, ומה שנעשה הוא שיעשה, ואין כל חדש תחת השמש" כבר חמש שנים (YNET יהדות)
  • אריאנה מלמד מציגה את החיים בחברה החילונית בצורה מעולה (YNET יהדות)

אין תגובות